一般的には七品ですが、五品、七品、九品、十一品など祝い事なので奇数で揃えます。「結納返し」として女性側から男性側へお返し結納を答礼して納めます。納める時期は、結納当日に取り交わす場合や、日を改めて吉日に納める場合など双方の都合で決めれば良いでしょう。地方によっても違いますが、女性側からの「御袴料」のかわりに最近では、背広、着物、時計などの品物を贈るケースも多くなっているようです。中には、「お返し結納」のかわりに「結納受書」に品物をつけて納める場合もあります。背広または反物類を贈る場合は御福、ネクタイ、時計類を贈る場合は御結びという書き方をします。
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関東式結納は、東日本地域で使われます。9品式で、7品、5品の略式があります。結納飾りは関西式に比べて簡素で、横長の白木台にのせます。結納は男性側、女性側がそれぞれ同格の結納品を用意しお互いに「取り交わす」形がとられます。結納金は男性側が納めた「御帯料」の半額を「御袴料」として新郎側へ返すのがしきたりです。なお、以前は寿留女・子生婦・勝男節は現物を使用されていましたが、現在はそれに代えて相当額のお金を入れられる場合が多くなっています。結納品に、お土産などを特に付けくわえる習慣はないようです。
関東地方の結納飾りへ

北陸三県は関西式が用いられ本人や家族への「お土産」を加えた豪華で華やかなものです。石川県の代表的な結納品は、呉服または洋服をふくめて九品となります。御神酒徳利(二合)と御仏前に線香を贈る習慣があります。福井県の代表的な結納品は、七品です。家族への「お土産」が加えられ御仏前には、沈香・線香ろうそくセットを贈ります。富山県の代表的な結納品は紋付・化粧料など十数品目の豪華なものです。石川県と同じように、御神前に酒瓶飾、御仏前には三種香が贈られます。

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中部地方は以前は豪華で丁寧な地域でしたが、現在は、全国平均的な結納品になっております。ただ、昔からの基本的なしきたりそのものは、大切に受け継がれております。たとえば、男性側から女性側の家族に対する「お土産」は、結納品と共に持参します。また、女性側は男性側より簡単な飾りで結納金の一割程度を「袴料」として納めます。

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関西式結納飾りは、西日本地域で使われます。近畿、中国の多くの場合、男性側から女性側へ贈るだけのもので、「結納を納める」と表現します。京都、兵庫、四国、山陰地方の一部では、女性側から男性側の一回り小さい結納飾り、あるいは納められた結納飾りの紙の色を赤から青に変えて、男性側へ「袴地料」として贈る習慣のところもあります。関東式に比べ豪華な結納飾りを用い、それぞれ独立した白木台にのせて飾ります。四国の中でも、高知は関東式を用意致します。

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九州地方の特徴として結納品にお茶を加えます。この習慣のため九州では、結納の事を「お茶」といい、結納が納められると「お茶が入った」といいます。お茶は美しい箱に入った二本が一対となって女性側に納められます。お茶を送る理由は、次の三つがあります。一、お茶の木は種をまいて育てるもので、一度は植え替えすることができますが、二度目はほとんど根付きません。貞女は二夫にまみえず、という教えに通じています。二、お茶が染めを早める働きを持つことから、婚家の家風に早く染まるように、という意味が込められています。三、お茶の木は、大樹の陰であっても、やせた土地であっても、よく根をはり生き続けます。このことから困難に負けず、力強く暮らすように、との願いが込められるようになったのです。 

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お飾りはコンパクトながらも、塗り台により、より高級感あふれる結納飾りです。全国各地でご使用頂けます。
塗台結納飾り

日本人の一生には古くから受け継がれてきた人生儀礼がありま
す。それは人間関係を円滑にするための生活の知恵であり、心のよりどころでした。その儀礼の一つである結納には、古くは宮廷時代からの伝統が生きています。伝統的なしきたりには日本人が忘れてはならない大切な意味がこめられているのです。各々に熨斗紋様を配して、「桂由美・結納コレクション」といたしました。

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文庫結納、コンパクト結納・・・一般的に略式結納と言われ、地域に関係なく結納金をメインとしたお飾りです。ホテルなど様々なシーンで結納を行うのにマッチしております。
コンパクト結納

ご結納飾りを取り交わす際にご使用になる調度品を取り揃えております。

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